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hasufell
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Zitat von The Papst am 21:29 am Sep. 19, 2004
A Schopenhauer
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nich übel
mich hat schon sein Vorwort zu seinem Hauptwerk abgeschreckt 
man muss dies gelesen haben, das und jenes und überhaupt 2 mal, ach das Nachwort vll zu erst, aber auch 2 mal und...
diesbezüglich hat er ja auch scharf bemerkt (auszug) :
Aber schon sind die meisten Leser ungeduldig aufgefahren
und in den mühsam so lange zurückgehaltenen
Vorwurf ausgebrochen, wie ich doch wagen
könne, dem Publikum ein Buch unter Forderungen
und Bedingungen, von denen die beiden ersten anmaaßend
und ganz unbescheiden sind, vorzulegen,
und dies zu einer Zeit, wo ein so allgemeiner Reichthum
an eigenthümlichen Gedanken ist, daß in
Deutschland allein solche jährlich in drei Tausend gehaltreichen,
originellen und ganz unentbehrlichen
Werken, und außerdem in unzähligen periodischen
Schriften, oder gar täglichen Blättern, durch die Drukkerpresse
zum Gemeingute gemacht werden? zu einer
Zeit, wo besonders an ganz originellen und tiefen Philosophen
nicht der mindeste Mangel ist; sondern allein
in Deutschland deren mehr zugleich leben, als
sonst etliche Jahrhunderte hinter einander aufzuweisen
hatten? wie man denn, fragt der entrüstete Leser,
zu Ende kommen solle, wenn man mit einem Buche
so umständlich zu Werke gehn müßte?
Da ich gegen solche Vorwürfe nicht das Mindeste
vorzubringen habe, hoffe ich nur auf einigen Dank bei
diesen Lesern dafür, daß ich sie bei Zeiten gewarnt
habe, damit sie keine Stunde verlieren mit einem
Buche, dessen Durchlesung ohne Erfüllung der gemachten
Forderungen nicht fruchten könnte und daher
ganz zu unterlassen ist, zumal da auch sonst gar Vieles
zu wetten, daß es ihnen nicht zusagen kann, daß es
vielmehr immer nur paucorum hominum seyn wird
und daher gelassen und bescheiden auf die Wenigen
warten muß, deren ungewöhnliche Denkungsart es genießbar
fände. Denn, auch abgesehn von den Weitläuftigkeiten
und der Anstrengung, die es dem Leser
zumuthet, welcher Gebildete dieser Zeit, deren Wissen
dem herrlichen Punkte nahe gekommen ist, wo
paradox und falsch ganz einerlei sind, könnte es ertragen,
fast auf jeder Seite Gedanken zu begegnen, die
Dem, was er doch selbst ein für alle Mal als wahr und
ausgemacht festgesetzt hat, geradezu widersprechen?
Und dann, wie unangenehm wird Mancher sich getäuscht
finden, wenn er hier gar keine Rede antrifft
von Dem, was er gerade hier durchaus suchen zu
müssen glaubt, weil seine Art zu spekuliren zusammentrifft
mit der eines noch lebenden großen Philosophen
1 , welcher wahrhaft rührende Bücher geschrieben
und nur die kleine Schwachheit hat, Alles, was er
vor seinem fünfzehnten Jahre gelernt und approbirt
hat, für angeborene Grundgedanken des menschlichen
Geistes zu halten. Wer möchte alles dies ertragen?
Daher mein Rath ist, das Buch nur wieder wegzulegen.
Allein ich fürchte selbst so nicht loszukommen.
Der bis zur Vorrede, die ihn abweist, gelangte Leser
hat das Buch für baares Geld gekauft und fragt, was
ihn schadlos hält? – Meine letzte Zuflucht ist jetzt,
ihn zu erinnern, daß er ein Buch, auch ohne es gerade
zu lesen, doch auf mancherlei Art zu benutzen weiß.
Es kann, so gut wie viele andere, eine Lücke seiner
Bibliothek ausfüllen, wo es sich, sauber gebunden,
gewiß gut ausnehmen wird. Oder auch er kann es seiner
gelehrten Freundin auf die Toilette, oder den
Theetisch legen. Oder endlich er kann ja, was gewiß
das Beste von Allem ist und ich besonders rathe, es
recensiren.
Und so, nachdem ich mir den Scherz erlaubt, welchem
eine Stelle zu gönnen in diesem durchweg zweideutigen
Leben kaum irgend ein Blatt zu ernsthaft
seyn kann, gebe ich mit innigem Ernst das Buch hin,
in der Zuversicht, daß es früh oder spät Diejenigen erreichen
wird, an welche es allein gerichtet seyn kann,
und übrigens gelassen darin ergeben, daß auch ihm in
vollem Maaße das Schicksal werde, welches in jeder
Erkenntniß, also um so mehr in der wichtigsten, allezeit
der Wahrheit zu Theil ward, der nur ein kurzes
Siegesfest beschieden ist, zwischen den beiden langen
Zeiträumen, wo sie als paradox verdammt und als trivial
geringgeschätzt wird. Auch pflegt das erstere
Schicksal ihren Urheber mitzutreffen. – Aber das
Leben ist kurz und die Wahrheit wirkt ferne und lebt
lange: sagen wir die Wahrheit.
(Geändert von hasufell um 0:13 am Sep. 20, 2004)
Franz schwieg tagelang.
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Beiträge gesamt: 7863 | Durchschnitt: 1 Postings pro Tag
Registrierung: Jan. 2003 | Dabei seit: 8085 Tagen | Erstellt: 0:12 am 20. Sep. 2004
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Zitat von razzzzia am 16:26 am Sep. 20, 2004
zugegebenermaßen ist dem ersten kein weiterer Versuch gefolgt sich mi dem Werk dieses Menschen zu beschäftigen, aber eine anforderung an lektüre die ich habe, ist, dass diese verständlich ist, ohne das ich da erst ne Interpretationshilfe zu kaufen muss...
bei der rethorischen kapazität die der typ an den tag gelegt hat, hat er eindeutig den beruf verfehlt, und wäre besser Jurist geworden...
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wie schon angemerkt setzt Schopenhauer eine gewisses Vorwissen vorraus und erklärt im Vorwort nochmal eingehend, wie man sein Werk lesen muss, um es zu verstehen
z.b. sagt er, dass Form und Stoff in einem gewissen Widerspruch stehen werden, da ein Buch Anfang und Ende hat, der Inhalt jedoch einem Organismus gleicht, was heist, dass man das Buch mindestens 2 mal lesen muss...
mir der Unzulänglich dieses Werkes bewusst, habe ich noch nicht gewagt mich mit selbigem zu beschäftigen
und über die Möglichkeit eine Sache vielleicht einfacher zu hätte auszudrücken können hätte, kann man eh nur ansatzweise urteilen, wenn man die Sache verstanden hat
Franz schwieg tagelang.
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